探寻古村古韵，邂逅非遗韶光。7月2日至5日，由多家央媒省媒和怀化当地媒体组成的三十余人采访团，一起探寻福地怀化前史背景和文明，感悟非遗文明带来的魅力。观赏皇都侗文明村，体会侗锦编织技艺，前往龙溪古镇，倾听前史的声响。

　　4日，采访团一行来到了坐落通道的皇都侗文明村，在这儿，“藏着”一家我国首座侗锦博物馆。侗锦编织技艺已有2000多年的前史，侗锦以其共同的编织工艺、麻布民族特色的图画、丰厚深入的文明内在、亮丽调和的颜色、典雅凝重的质量和明显的民族风格，成为我国闻名的织锦之一。

　　侗锦博物馆内面积不大，但处处都能发现精巧的侗锦制品，不只有精巧的服饰，还有细巧的口水巾，能够说，侗锦充满在侗族人日子的方方面面。现场，采访团还见到了国家级非物质文明遗产侗锦编织技艺代表性传承人粟田梅，她向咱们介绍，传统的侗锦有“素锦”和“彩锦”之分，用是非棉线织成的称为“素锦”，用是非线和彩线交织成的称为“彩锦”。编织一幅侗锦，要通过轧棉、纺纱、染纱、绞纱、绞经、排经、织锦等10多道工序，工艺复杂多变，并且都是手工操作。

　　记者在现场看到，侗锦图画的线条都呈直线，常见的有人字形、十字形、口字形、之字形、米字形、万字形等，图画多为几何图形，有棱形、四方形、圆形、三角形等。粟田梅泄漏，侗锦图画不以天然写真制胜，而是用归纳、笼统和夸大等方法再现、承继了侗族数千年陈旧工艺的传统，保留了民族特有的崇高、美丽、朴素与细腻的艺术风格，充沛展现了侗族妇女聪明的智慧和精深的编织技巧。

　　粟田梅和记者说，现在，侗锦还为当地闯出一条脱贫致富的新路子。她开办了侗锦合作社，并定时举行侗锦编织培训班。在粟田梅的带领下，织娘们贪官蠹役改善侗锦纺织技艺和图样样式，现在出产的侗锦产品已从曩昔的背带、头巾、出嫁用的被面延伸到围巾、披肩、抱枕、桌旗、四件套等，将纯侗锦与棉、纯侗锦与刺绣、纯侗锦与皮革相交融，这样不只降低了本钱，也打开了更宽广的年轻人时髦商场。村里织侗锦的妇女渐渐的变多，她们中光靠织锦的收入，最高的达3万多元，而人均增收也达到了5000多元，整个文坡村侗锦工业总产值达到了400多万元。

　　最终一天的行程，采访团们来到了被称为“黔黎楚尾夜郎根”的新晃龙溪古镇，这儿地处舞水河畔，是二十世纪三四十年代沅水三大商埠之一。

　　早在清同治年间，人们就在龙溪汇入舞水处集结成市，构成盛极一时的“南边水上丝绸之路”重要驿站。其时，湘、黔、桂、粤等省的商贾聚集于此，万寿街、盐行、酒行、旅馆等包罗万象，非常热烈。走在古镇的麻石路上，抚摸着古墙，一面藏在冷巷中的“验币墙”，肝火了采访团的停步。“古代没有验钞机，所以，小商贩们收到铜币后，会将其在墙上冲突，蹭掉上面的锈迹，检查铜币的成色。”湖南青藤园文明旅行开发有限公司总经理吴睿霖向我们解释道。古墙上，留下了深深浅浅的不少凹痕，有的已达几厘米深，足可见其时这儿经济往来的昌盛。

　　作为湘黔鸿沟徽派修建与侗族元素结合最好的古商贸修建群，龙溪古镇全体布局细致，明清修建工艺精深，其特色为：“平檐、坡顶、封火墙，小窗、画梁、内回廊，石板路、小天井、双开门、外砖内木吉人天相墙”。和其他古镇不同的是，这儿的商业气味并不稠密，街边的店肆大多为当地乡民运营，在这儿，你能够慢下来，逛逛逛逛，感触修建美学。此外，这儿仍是西南联大西迁的途经地，林徽因、梁思成，闻一多及西南联大师生等，都曾来自侨居，古镇里，也留下了其时他们逗留时的故事……